historia

W Parku Kopernika odbyły się uroczystości upamiętniające bohaterski zryw okupowanej Warszawy. Na społecznych uroczystościach była obecną spora grupa osób. Z roku na rok na obchody 1 sierpnia, które organizuje Młodzież Wszechpolska przychodzi więcej tczewian.

1 sierpnia, punktualnie o godzinie 17:00, w całym kraju zawyły syreny, a Polacy zatrzymali się na chwilę refleksji, by uczcić pamięć bohaterów Powstania Warszawskiego. W Tczewie również odbyły się uroczystości upamiętniające to historyczne wydarzenie.

Jedna z tczewskich ulic otrzyma imię kpt. Walentego Faterkowskiego, który był jednym z żołnierzy Wojska Polskiego, który walczył w obronie przeprawy przez Mosty Tczewskie 1 września 1939 r. Kpt. W. Faterkowski jest także Honorowym Obywatelem Miasta Tczewa. Uchwała czeka jeszcze na opublikowanie w Dzienniku Urzędowym Woj. Pomorskiego, a wchodzi w życie 14 dni po publikacji.

Gdy pojawiła się informacja o wystawie „Nasi Chłopcy” wspólnej Muzeum Gdańska, Muzeum II Wojny Światowej oraz Centrum Badań Historycznych Polskiej Akademii Nauk w Berlinie w całej Polsce zawrzało. Echa protestu i zniesmaczenia pojawiły także u naszych lokalnych polityków.

Boże Ciało czyli Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa jest świętem celebrowanym jeszcze średniowieczu. To tradycyjnie upamiętnienie tajemnicy obecności Chrystusa w sakramencie Eucharystii. To dzień ważny i podniosły, ale też bardzo radosny dla każdego katolika, który w tym dniu odświętnie ubrany manifestuje publicznie swoją wiarę. Zgodnie z naukami soboru laterańskiego IV katolicy wierzą w realną obecność ciała i krwi Chrystusa w Eucharystii.

Norman Davies 12 maja br. spotkał się z mieszkańcami Tczewa w sali widowiskowej Centrum Kultury i Sztuki. Prawie wszystkie miejsca siedzące były zajęte. Norman Davies opowiadał o swojej twórczości naukowej, o tym jak zbierał materiał do swoich monumentalnych książek. Dowiedzieliśmy się m.in., że historię Polski znają lepiej Chińczycy niż Brytyjczycy czy Francuzi. Niewątpliwie Norman Davies jest historykiem brytyjsko-polskim, który zakochał się w opisywaniu naszych dziejów. To od jego głośnej książki „Boże Igrzysko” o historii Polski rozpoczęła się jego wielka popularność w kraju nad Wisłą. Ale podczas spotkania poznaliśmy też jego dorobek, w którym opisuje dzieje świata i cywilizacji oraz... nieco o życiu prywatnym.

Podpisano umowę na wykonanie prac restauratorskich, konserwatorskich i robót budowlanych przy murach obronnych zlokalizowanych przy ul. Podmurnej i Wodnej. Do przetargu wpłynęło 7 ofert. Wybrano firmę która wyceniła prace przy renowacji murów miejskich na 875 tys. zł.

To właśnie w Świętym Gaju (gm. Rychliki, Diecezja Elbląska), co uprawdopodobniły badania archeologów, 23 kwietnia 997 r. zginął św. Wojciech. Według kronikarzy, czeski biskup otrzymał od papieża Grzegorza V zgodę na pracę misyjną wśród pogan. Wydarzenie misyjne było kluczowe dla przyszłej koronacji Bolesława Chrobrego na pierwszego króla Polski. W tym miejscu odbyło się 12 kwietnia br. upamiętnienie tych wydarzeń.

Inscenizację przedstawiono w minioną sobotę 22 lutego br. Pełnej historycznego klimatu, huków artyleryjskich i grupowych strzałów bitwie, przyglądał się tłum mieszkańców. Z naszych rozmów wynika, że specjalnie na inscenizację przybyli także goście m.in. z Gdańska, a nawet z odległego Rzeszowa. 218 lat temu Tczew zdobyły wojska napoleońskiej pod dowództwem gen. Jana Henryka Dąbrowskiego, który dowodził napoleońskimi wojskami, w których służyło wielu Polaków. 23 lutego 1807 r. odbili oni z rąk Prusaków ważny strategicznie Tczew. Sam polski generał został ranny w walkach o Tczew.

Powstanie styczniowe było jednym z przykładów walki o niepodległość Polski podczas zaborów. Walki rozpoczęły się 22 stycznia 1863 r. Bezpośrednią przyczyną zrywu powstańczego było zarządzenie branki, czyli poboru Polaków do wojska rosyjskiego. Walki i potyczki toczyły się na przełomie 1863 i 1864 roku na terenie Królestwa Polskiego, które było częścią zaboru rosyjskiego. Mieszkańcy Pomorza i Kociewia wchodzili w skład Królestwa Pruskiego, ale również czynnie przyłączyli się do walki prowadzonej przez rodaków z Moskalami. Różne formy oporu od manifestacji, mszy za ojczyznę, zbiórek funduszy na rzecz powstania, aż po czynny udział mieszkańców Kociewia w powstaniu styczniowym.